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《素女经》是管子研究成果嘛?

2011-11-10 14:12:33 本文行家:柳文利

相传《素女经》是人类历史上第一部具体教授性爱技巧的著作,诞生于中国历史的春秋时期。玄女经云:黄帝曰:所说九法,未闻其法,愿为陈之以开其意,藏之石室行其法式。玄女曰:九法第一曰龙翻。令女正偃卧向上,男伏其上隐於床女,举其阴以受玉茎剌其毂,实实又攻其上,疏缓动摇,八浅二深死往生返,势壮且强,女则烦悦其乐如倡致自闭,固百病消亡。第二曰虎步。令女俯伏,尻仰,首伏,男跪其后,抱其腹乃内玉茎剌其中,极务令深密

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 相传《素女经》是人类历史上第一部具体教授性爱技巧的著作,诞生于中国历史的春秋时期。

      管仲在接近三千年前,就发明了女闾,因此也探讨了这方面的综合知识。他一定是按照《素女经》的教授,使齐国的女闾经济,成为国库的第一收益。

      看看《素女经》,体味一下古人的精深,这也是一个不可缺少的文化层面。

       玄女经云:黄帝曰:所说九法,未闻其法,愿为陈之以开其意,藏之石室行其法式。玄女曰:九法第一曰龙翻。

  令女正偃卧向上,男伏其上隐於床女,举其阴以受玉茎剌其毂,实实又攻其上,疏缓动摇,八浅二深死往生返,势壮且强,女则烦悦其乐如倡致自闭,固百病消亡。

     第二曰虎步。令女俯伏,尻仰,首伏,男跪其后,抱其腹乃内玉茎剌其中,极务令深密,进退相薄行五八之数,其度自得,女阴闭张精液外溢华,而休息,百病不发男益盛 。

        第三曰猿博。令女偃卧,男担其股腹还通胸尻背俱举,乃内玉茎刺其臭鼠,女烦劝摇精液如雨,男深案之极壮,且怒女快乃止百病自愈 。

   
  第四曰蝉附。令女伏卧,直伸其躯,男伏其后,深内玉茎,小举其尻以扣其赤珠,行六九之数,女烦精流、阴里动意外为开,舒女快乃止七伤自除

       第五曰龟腾。令女正卧,屈其两膝,男乃推之其足至乳深,内玉茎刺婴女,深浅以度令中其实,女则感悦,躯自摇举,精液流溢,乃深极内,女快乃止行之勿失精力百倍 。

       第六曰凤翔。令女正卧,自举其脚男跪其股间,两手处席,深内玉茎剌其 昆石坚热内交,令女动作行三八之数,尻急相薄,女阴开舒自吐精液女 快乃止百病消减 。

       第七曰兔吮毫。男正反卧,宜伸脚,女跨其上膝,在外边女背头向足处席俯头,乃内玉茎刺其琴弦,女快精液流出如泉,欣喜和乐动其神形女快乃止,百病不生 。    
       第八曰鱼接鳞。男正偃卧,女跨其上两股,向前安徐向之,微入便止,绳授勿深,如儿含乳,使女独摇,务令持久,女快男退治诸结聚 。

       第九曰鹤交颈。男正箕座。女跨其股,手抱男颈,内玉茎剌麦齿中,其实男抱女尻助其摇举,女自感快精液流溢,女快乃止七伤自愈 。

       可叹上古前人的智慧,弥足珍贵!

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柳文利柳文利,笔名:文立、舒朗,山东省章丘市,60后生人。大专毕业,早年从事国企,当前职业:自由撰稿人,网络专栏作家。文笔着落点是中国历史文化,文史研究,发表原创文学三部。研究中国上古历史文化多年,尤其以春秋战国战乱纷飞的中华文化形成初期的历史为背景,抒发自己的愚见。以期光拓四方之士,填补这五百年的粗糙。